一九九八年，我通過56K上網(wǎng)，斷斷續(xù)續(xù)下載《李敖笑傲江湖》，對(duì)他的演講能力，拜服不已。任何被認(rèn)為一個(gè)人做不了的節(jié)目，都被他一個(gè)人做到了。這節(jié)目打破了並違反了電視製作原理，撇開一切動(dòng)態(tài)與精緻，單刀直入，以證據(jù)入眼、以口舌開心，開電視得未曾有之奇，說它乃千古一絕，也不為過。《李敖笑傲江湖》的最大特色是：它不以空口罵人，而是以證據(jù)罵人。罵人威風(fēng)所至，最後演變成不被李敖罵，就對(duì)李敖感激了；若被李敖捧一下，那就感激涕零了。

　　他以博學(xué)、勇氣、口才三結(jié)合，闖出了文字以外的一片新天地。

　　可見，李敖是非常善於運(yùn)籌及發(fā)揮影響力的思想者，他不僅僅是一位出色的作家，更應(yīng)該是一位懂得抓住甚至製造一切機(jī)會(huì)，傳播其思想影響力的思想家，他善用傳媒又不為傳媒所困。

　　二○○○年後，他藉鳳凰衛(wèi)視的平臺(tái)走進(jìn)大陸尋常百姓家。那時(shí)李敖已六十九歲了，除了偶爾不知所雲(yún)外，他在節(jié)目中反應(yīng)奇快，觀點(diǎn)也見獨(dú)到深入，對(duì)一個(gè)老人而言已是難能可貴，他每次講說都恍如一篇好的文章，開始總是拉雜而談，不著邊際，忽奇峰突出，回到主題，脈絡(luò)分明，在觀眾嘆服安排之妙時(shí)，節(jié)目已經(jīng)結(jié)束了。

　　正如他常常在節(jié)目中所說：一般人僅僅看到他表面的狷狂而輕看了他，真實(shí)的李敖是懷抱高遠(yuǎn)俯瞰，但又無可奈何。李敖曾表示自己是「大陸型的知識(shí)分子」，嚴(yán)格說來這不是地域概念，而是一種文化生態(tài)下的產(chǎn)物。這個(gè)文化生態(tài)，就是從康梁公車百年來，文化、道德、規(guī)則激烈衝突的戰(zhàn)場(chǎng)，即無勝負(fù)，也無對(duì)錯(cuò)。

　　李敖尊崇梁?jiǎn)⒊灿幸环N革命黨人的理想主義氣質(zhì)，李敖多次說自己的超人稟賦和苦心焦思，都在臺(tái)灣這個(gè)「小地方」被空耗了，「或者不成比例地浪費(fèi)了」，一九九九年李敖出《李敖禍臺(tái)50周年》的叢書，雖似自嘲，卻有大沉痛存焉。

　　李敖是一個(gè)獨(dú)有文化現(xiàn)象，他意外地留落臺(tái)灣六十多年，揭櫫了臺(tái)港的自由主義和批判風(fēng)格，晚年卻打著反「臺(tái)獨(dú)」的旗幟回歸中華，有學(xué)者論其「一生困處臺(tái)灣，無從領(lǐng)略江南煙雨，也未能砥礪漠北風(fēng)沙，落得以謾罵終其身」，成就恐怕不高。我的看法剛好相反，單以他對(duì)孫中山及蔣介石的批判，已可在史學(xué)上自成一系，他能在海峽兩岸有如此持久的影響，在近代史中，難出其右。何況，他成功結(jié)合現(xiàn)代傳媒，說話能力爐火純青，晚年更以在大陸的三場(chǎng)高校演講回饋他的文化母體，並見好就收，知所進(jìn)退更是很好的說明。

　　李敖以精英自居又草根自詡，他桀驁不馴又好為人師，他口誅筆伐又風(fēng)趣幽默，他因循守舊又百無禁忌。喜歡他的人和不喜歡他的人一樣多。不喜歡他的人理由主要是看不慣李敖總是桀驁張揚(yáng)自誇的表演，這有別於普通人觀念中，中國(guó)傳統(tǒng)的「大儒」修養(yǎng)行為，就如陳文茜所言：「李敖的反偽善，使他真正的價(jià)值長(zhǎng)期被低估了」；而欣賞李敖的人卻偏偏喜歡上李敖這種卓爾不群，敢說敢當(dāng)?shù)膹?qiáng)悍個(gè)性。雖然喜歡李敖的人各有各的道理，但這世上原本就有人看熱鬧，有人看門道，不妨礙各有各的看頭。

　　李敖曾經(jīng)在節(jié)目中引用宋朝的詠梅詩(shī)自寓：

　　姑射神遊閱九關(guān)，水晶宮殿不勝寒，

　　下窺人世生塵想，顧作梅花與俗看。

　　一個(gè)下凡仙人，玩興大起，故意變作梅花給世俗人看。

　　像李敖這樣常常離經(jīng)叛道光芒四射的人，僅僅看他的文字是不夠全面的，有許多他不敢、不想或還來不及著墨於文字的東西，需要從他的行為和履歷上補(bǔ)缺。我以為，真正看懂李敖的人，是那些能夠不流於表象，不介懷於浮藻而直觀其思想精髓的會(huì)意者。猶如拈花微笑，知之則知之，不知?jiǎng)t不知。

　　他常常說，政治對(duì)他而言也太小了。只有文化的建樹才是長(zhǎng)久的，更有雋永意義。李敖是充滿歷史抱負(fù)和使命感的人，在他的內(nèi)心，早已將自己看作身軀暫放當(dāng)代，精神存於時(shí)空的思想家。

　　我們身處的是一個(gè)大師凋零的時(shí)代；在我們的文化環(huán)境裏，早沒有錚錚鐵骨存活的土壤，在我們的時(shí)代中，慶幸有和李敖同存過。

　　尊前作劇莫相笑，我死諸君思我狂。

（下）