001-君宜高官銅鏡

　　「精美復古化妝鏡」

　　漢至晉代（公元前206—公元420年）的漢式鏡，銅鏡出土於1959年民豐縣尼雅遺址夫妻合葬墓，圓圓的身形配有半圓形紐扣在中央，鏡背有「君宜高官」4字篆書銘文，還隨鏡配套一個彩色繡花絲綢鏡套。此類銅鏡無疑是中原傳入，銅鏡與絲綢均為貴重的奢侈物品，且有可能是漢王朝政府對西域諸國貴族的賞賜之物，因而顯得十分貴重，死後隨葬並以精美的鏡套保護，可見擁有者十分珍視。該物目前收藏於新疆維吾爾自治區(qū)博物館，上面的「君宜高官」銘文，寓意著「您可以當大官」。

　　002-玻璃來通

　　「玻璃酒杯」

　　年代為漢至晉代（公元前206—公元420年）的半透明的青白色筒形器物，一端微喇且在邊沿加厚，一端逐漸收束成尖嘴狀，嘴端薄，略殘。表面有弦紋和兩圈M形紋飾。出土於民豐縣尼雅遺址，目前收藏於和田地區(qū)博物館。

　　「來通」（「Rhyton」的音譯詞）由希臘人命名，在希臘語中意有流出、聯(lián)通之意。某種意義上，也可以解釋為英語pouere 倒酒器?！竵硗ā?杯本質(zhì)上是一種角狀杯，多為山羊、牛、馬、鹿等草原動物的頭部造型，液體從上端進，從下端動物細小的口中流出，部分還在出口處有管狀的注子。「酒杯」

　　自青銅時期或公元前2000年開始，圓錐來通形的酒具就已經(jīng)出現(xiàn)在了愛琴海地區(qū)。來通可能源於與其形狀相似的角杯，用角製成的飲器早在史前時代就已經(jīng)存在於亞歐地區(qū)了。古波斯的帕提亞時代流行用來通飲用葡萄酒，新疆又是我國最早種植葡萄、釀造葡萄酒的地區(qū)，傳入中原後稱為「觥」，由於用觥飲酒時無法將杯子放置，必須一次性全部飲盡，因此成為專門的罰酒器，這一做法至遲在東漢便已流行開來。

　　003-單耳石杯

　　「馬克杯」

　　年代為北朝（386—581年）石質(zhì)器皿，整體呈橄欖形，內(nèi)部挖空，一側(cè)附有單耳，已殘。石杯表面有淺浮雕狩獵紋飾，刻有獵人騎馬拉弓射箭形象。這一圖案在粟特金銀器及入華粟特人墓葬石槨上十分常見。本件單耳石杯應與這一時代活躍於絲綢之路的粟特商旅有關，收藏於和田地區(qū)博物館。