香港夜景。\中新社

　　夜晚步行海濱。遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽見草坪上有歌聲，繞路過去，演唱現(xiàn)場(chǎng)被密密圍擋，一些人在臨時(shí)搭建的入口大門處向裏邊張望：原來是一位男歌星的自駕演唱會(huì)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看不清楚，只有歌聲飄盪在維港的夜空。聚集的人漸多，有警察過來勸說因疫情不要聚集，人群聽話地散開。歌聲穿過夜空，雲(yún)朵伴歌而行。

　　新修的海濱步道可一直走到灣仔，沿途以街巷名作點(diǎn)綴。整個(gè)步道一如香港的城市管理風(fēng)格，設(shè)計(jì)精緻、細(xì)節(jié)到位。立法會(huì)和政府總部樓外，雖留有前年「黑暴」時(shí)設(shè)置的一圈水馬，但水馬外已經(jīng)行人如常，草坪上乘涼的人席地而坐，喝著小酒聊著笑著。沿途小店燈火氤氳。

　　突然覺得：在香港，很久沒有這樣一個(gè)人安全地享受夜景了；很久沒有這樣安適地享受歌聲了；很久沒有看到警察不需戴頭盔保護(hù)罩、不被無端指責(zé)謾罵，可以安心執(zhí)法了；很久沒有見到市民坐在街邊安閒地傾偈了；很久沒有見到小店不必?fù)?dān)心「黑暴」襲擾，可以安寧地開門營(yíng)業(yè)了……雖然疫情仍在繼續(xù)，但生活已開始恢復(fù)過往的平靜和市井火熱，躁動(dòng)的香港正在漸漸安定，我們喜愛的香港似乎在一點(diǎn)點(diǎn)回來。

　　香港的迷人之處在哪裏？或者學(xué)術(shù)一點(diǎn)：香港「兩制」當(dāng)中，值得傳承的文化基因是什麼？我想，一是開放，二是包容，三是彰顯個(gè)性異彩紛呈的空間。

　　開放帶來了活力動(dòng)力。香港自開埠一直面向國(guó)家、面向世界開放，博採(cǎi)眾長(zhǎng)，吸百家精華，從而由小漁村發(fā)展為璀璨的東方明珠，自由之港舉世公認(rèn)?；貧w以後，「兩制」仍然賦予了香港享受「世界那麼大，我想去看看」走遍全球的任性，人們可以隨時(shí)來一場(chǎng)說走就走的旅行。虛擬世界裏，人們可以在網(wǎng)絡(luò)上自由縱橫，在Google、YouTube、Facebook上遊走穿行。資金流，錢來錢往暢通無阻；航運(yùn)流，香港可以為各國(guó)船隻提供避風(fēng)塘……靈動(dòng)香江成就了活力之都、動(dòng)感之都。

　　包容帶來了豐富多元。獨(dú)一無二的「一國(guó)兩制」集兩種完全不同的社會(huì)制度、生活方式於一身，以迥異的反差、奇妙的撞色組合在一起，這可以說是世界上最偉大的包容。

　　市貌上奢華與老舊並存，既有亮麗的大廈，也有破舊的老樓，既有中環(huán)尖沙咀香風(fēng)瀰漫的奢侈品店，也有西環(huán)腥鹹的海味小舖。習(xí)俗上時(shí)尚與傳統(tǒng)並存，既有前衛(wèi)的流行元素，也有迷信的風(fēng)水信眾；既有先進(jìn)的城市管理，也有鄉(xiāng)土味十足的宗親會(huì)同鄉(xiāng)會(huì)。上環(huán)的西餐酒吧與文武廟古董店比鄰，毫不違和。文化上本土與多元並存，既有中國(guó)傳統(tǒng)文化，比如將儒家思想尊崇為孔教，尊孔辦學(xué)；也有各種宗教雜陳並立，基督教天主教印度教廟宇墳場(chǎng)相對(duì)而立。生活上現(xiàn)代風(fēng)尚與市井氣息雜陳，剛剛走過灣仔煙火氣瀰漫的小巷，前行便是銅鑼灣光鮮的商廈寫字樓。飲食上，既有最地道的廣式?jīng)霾枧ｋ铧I煲仔飯，也有正宗的法餐日餐泰菜……

　　包容帶來了多元多彩，斑斕豐富。一個(gè)不過千餘公里的蕞爾小島，濃縮了多姿多彩千滋百味，玄不可言?！敢粐?guó)」土壤之上的百花齊放，才是最美的香港。

　　有學(xué)者認(rèn)為，香港社會(huì)崇尚個(gè)體主義，生活方式上追求自我實(shí)現(xiàn)，看重人的尊嚴(yán)和自主，「我的茅屋，風(fēng)能進(jìn)，雨能進(jìn)，國(guó)王不能進(jìn)」；經(jīng)濟(jì)層面上要求維護(hù)私有產(chǎn)權(quán)、鼓勵(lì)自由的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)等。信奉社會(huì)和國(guó)家都是工具性的存在。這種個(gè)體主義精神令香港成為那些充滿個(gè)性、刻苦耐勞、自強(qiáng)不息的華人所喜愛的棲息地。香港的個(gè)體主義不僅異於集體主義價(jià)值觀，同時(shí)也與西方個(gè)體主義有巨大差別，主要在於滲透到香港社會(huì)毛細(xì)血管的中華文化價(jià)值觀，比如重視和諧相處的人際關(guān)係，以孝道為核心的家庭觀，發(fā)展個(gè)人的教育觀，崇尚節(jié)儉，尊重勤奮敬業(yè)、腳踏實(shí)地的工作倫理。這一點(diǎn)，也是香港中西糅合之處。

　　一位出身基層的朋友，從內(nèi)地來到香港打拚，起初全家睡地板辛辛苦苦做茶葉，到現(xiàn)在十幾年時(shí)間已經(jīng)身家過億。這些自我發(fā)展的個(gè)人以小博大，成功演繹了香江奇跡。從而使香港成為吸引全球特別是華人人才的綠洲。

　　迷人之處的背後，也有需要摒棄的地方：不能因多元而繁花迷眼，成為身份認(rèn)知的迷茫之因、矛盾之結(jié)，更不能因此忘記了自己的中國(guó)底色；不能因追求個(gè)人主義而放棄集體公義；不能一味追求資本而利益至上；不能任由個(gè)人主義走到極致，僅僅為了小我而不肯承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，甚至不知「一國(guó)」之大。

　　香港生活漸歸平常，卻又不似往昔，欣喜的是孕育時(shí)代變革的浪潮已漸顯崢嶸。