西周呂方鼎
占卜甲骨映射商朝沒(méi)落
目前全世界發(fā)現(xiàn)甲骨約15萬(wàn)片，大多只有拇指蓋大小，但旅順博物館館藏的「帝辛巡（辶必）卜甲」（註：（辶必）為古文字，左辶右必，音同必）不僅體積大，還刻有258個(gè)文字。甲骨是商朝常用之物，商朝人經(jīng)常占卜，他們?cè)讷F骨、龜甲上鑽孔，用火灼燒鑽孔處，裂出紋路，以此判斷吉兇，再刻下卜問(wèn)的文字。這些刻在獸骨龜甲上的文字便是甲骨文──中國(guó)已知的最古老的成熟文字。
甲骨文的內(nèi)容涉及天氣、收成、狩獵、作戰(zhàn)的占卜，連病痛、生子也要占卜，透過(guò)甲骨文可以看出商朝人的生活情形?！傅坌裂玻ㄥ帘兀┎芳住故?000多年前商紂王占卜所用，「帝辛」指的就是商紂王。而（辶必）是有特殊意義的一個(gè)字，意為鎮(zhèn)撫、安撫。
考古專(zhuān)家對(duì)這片龜甲上的文字進(jìn)行了破譯。卜辭大意為：「丁巳日這天，王要去鎮(zhèn)撫某地，往來(lái)是否有災(zāi)禍？壬申日這天，王要去狩獵，往來(lái)是否有災(zāi)禍？」從卜辭可以看出，商紂王似乎有些焦慮。因?yàn)閺亩∷热盏饺晌缛眨?0天內(nèi)，他在這片龜甲上留下多達(dá)35條卜辭。
然而時(shí)至今日，我們?nèi)詿o(wú)法從龜甲裂紋中找到占卜結(jié)果。在這258個(gè)字中，專(zhuān)家發(fā)現(xiàn)有多個(gè)諸侯國(guó)的名字，在兩個(gè)月時(shí)間裏，商紂王頻頻鎮(zhèn)撫。從這片甲骨可看出，商朝各地異動(dòng)，紂王疲於應(yīng)對(duì)，甚至於是否可以回家都要占卜一番，足見(jiàn)其內(nèi)心的焦灼與困惑。
公元前1059年，周武王聯(lián)合庸、盧、彭、濮、蜀、羌、微、髳等西南和西北諸方國(guó)，起兵討伐商王國(guó)，商朝滅亡。這片穿越3000年的龜甲，正講述了商王朝沒(méi)落的迷惘。
西周呂方鼎銘記變遷
鼎，中國(guó)古代最重要的禮器，用在祭祀中連通天地。傳說(shuō)中，九鼎在夏商周代代相傳，表示天下一統(tǒng)，遂成為王權(quán)的象徵。在旅順博物館館藏的2000餘件青銅器中，呂方鼎雖顯樸素，卻是最具考古文化價(jià)值的青銅器之一。呂方鼎的特別之處在於鼎內(nèi)鑄有的5行文字：「唯五月既死霸，辰才壬戌，王（宛食）於太室。呂延於太室，王易呂秬三卣、貝卅朋。對(duì)揚(yáng)王休，用作寶鼎，子子孫孫永用?！梗ㄔ]：（宛食）為古文字，上宛下食，音同宛）
這段話的大意是：五月下半月，壬戌這天早上，王在宗廟祭祀。一個(gè)叫做呂的大臣，陪同王祭祀，王賞賜呂三壺美酒、三十朋貝幣。呂深感王的恩德，為紀(jì)念這件事鑄造銅鼎。短短四十三個(gè)字，篇幅短小亦無(wú)文采，為何價(jià)值斐然？3000多年前，呂是何人，為什麼要鑄鼎記載此事？這個(gè)「宛食」字是打開(kāi)千年之謎的鑰匙。
專(zhuān)家考證，「宛食」字是一種祭祀之禮。王室的「宛食」祭必行於老王去世、新王即位之時(shí)，即新王元年。也就是說(shuō)，呂方鼎鑄於周穆王元年。有了王年的確定，為西周史研究提供了一個(gè)時(shí)間坐標(biāo)，也為確定西周的銅器斷代提供了重要依據(jù)。在已發(fā)現(xiàn)的青銅器中，帶有「宛食」字的青銅器不少，如商紂王帝辛?xí)r期的戍嗣子鼎、周康王時(shí)期的高卣蓋、麥方尊，但或缺少月份、或缺少月相，時(shí)間要素均不齊備。呂方鼎是已知青銅器中同時(shí)具備王元年、月、月相、干支日四要素的標(biāo)準(zhǔn)器之一，在諸多研究領(lǐng)域中起到了重要作用。
遼寧師範(fàn)大學(xué)文博系主任張德良介紹，呂方鼎的價(jià)值不僅體現(xiàn)在銘文上，更是一個(gè)時(shí)代的象徵。在周穆王後，已出土的青銅器中，方鼎便不再出現(xiàn)。自穆王開(kāi)始，周朝的禮器制度出現(xiàn)較大變化，說(shuō)明西周中後期的禮制發(fā)生較大改變。周穆王是西周第五位王，在位時(shí)西周已現(xiàn)衰落徵兆，呂方鼎便是盛世落幕的見(jiàn)證。
「呂方鼎的另一個(gè)重要價(jià)值就是器主呂這個(gè)人?！箯埖铝颊f(shuō)，呂是穆王時(shí)期的重臣，對(duì)後世影響甚遠(yuǎn)。面對(duì)朝政紛亂的局面，呂奉穆王命，制定一部法典，以期扭轉(zhuǎn)頹勢(shì)。這是中國(guó)歷史上流傳下的第一部系統(tǒng)性刑法典，被稱(chēng)為《呂刑》?！秴涡獭繁皇杖搿渡袝?shū)》得以留存，而西周盛世已經(jīng)消散於歷史長(zhǎng)河。
馬蹄金證實(shí)商貿(mào)繁榮
《漢書(shū)．武帝紀(jì)》上有這樣的記載，武帝太始二年的春天，漢武帝巡行天下，回長(zhǎng)安後頒布了一道詔書(shū)，稱(chēng)自己在登山祭天的時(shí)候，意外獲得一頭白色麒麟，與此同時(shí)在渥窪水得天馬一匹，泰山還出現(xiàn)了黃金。漢武帝認(rèn)為這都是難得的祥瑞，便立刻將年號(hào)改為「元狩」。並下令鑄麒麟腳趾和馬蹄形狀的金器來(lái)紀(jì)念此事，並賞賜給各地的諸侯王。
旅順博物館副研究館員劉立麗表示，中國(guó)到目前為止，共發(fā)現(xiàn)包括金餅在內(nèi)的漢代黃金鑄幣600多枚，而馬蹄金僅70餘枚。馬蹄金發(fā)現(xiàn)的數(shù)量不多且以中原地區(qū)為主，在東北地區(qū)極為少見(jiàn)。
旅順博物館館藏馬蹄金，既是大連地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)的西漢時(shí)期馬蹄金，也是東北地區(qū)難得一見(jiàn)保存完好且兩枚同時(shí)出土的馬蹄金，屬?lài)?guó)家一級(jí)文物。
漢代的黃金鑄幣大多有刻畫(huà)文字、符號(hào)和鈐印，常見(jiàn)的有重量標(biāo)記、事由或姓氏、地名，還有部分不易識(shí)別的符號(hào)和鈐印。旅博館藏的1號(hào)馬蹄金，側(cè)面刻畫(huà)有×××× |||符號(hào)，重259.45克；2號(hào)馬蹄金，側(cè)面刻畫(huà)有××××符號(hào)，重260.45克。對(duì)於這兩枚馬蹄金上的符號(hào)，一種說(shuō)法認(rèn)為其屬於我國(guó)古代記數(shù)的算籌，是馬蹄金的鑄造編號(hào)或者入庫(kù)編號(hào)；另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為是重量標(biāo)記符號(hào)。
漢代馬蹄金是在上層貴族之間流通的貨幣，很少在現(xiàn)實(shí)交易中作流通貨幣使用。遼寧師範(fàn)大學(xué)教授劉俊勇說(shuō)，根據(jù)《漢書(shū)．地理志》記載，遼南地區(qū)屬於遼東郡沓氏縣的轄地。遼東郡是漢代的邊郡，馬蹄金在這裏出土說(shuō)明張店漢城的重要地位。這兩枚馬蹄金在距張店漢城遺址1.5公里的東南海濱出土，說(shuō)明了張店漢城在古代可能是達(dá)官顯貴、朝廷要員居住和顧及之要地，也說(shuō)明該地不僅與周邊地區(qū)存在著廣泛的經(jīng)濟(jì)聯(lián)繫，在商業(yè)貿(mào)易活動(dòng)中也具有一定地位。
漢末龍紋帶扣巧奪天工
2003年，考古工作者在遼寧大連營(yíng)城子地區(qū)一座高等級(jí)男女合葬墓中，發(fā)現(xiàn)了一枚西漢末期至新莽時(shí)期的金質(zhì)龍紋帶扣。這枚帶扣狀如馬蹄，主要以黃金製作，同時(shí)也用了少量的銀。帶扣正面大龍穿越碧波橫亙於帶扣中部，龍首高高昂起，9條小龍環(huán)繞在大龍身邊。10條龍紋製作精細(xì)，金絲勾勒，金珠焊接，鑲嵌水滴形、菱形綠松石。
漢代是中國(guó)發(fā)展史上的第一個(gè)黃金時(shí)期，至漢武帝時(shí)已是「天下殷富，財(cái)力有餘」。這枚小小的帶扣集捶鍱、模壓、扭絲、花絲、珠化、熔焊、穿孔、鑲嵌至少八種工藝於一體，呈現(xiàn)出當(dāng)時(shí)純熟的細(xì)金工藝技術(shù)和工匠豐富的藝術(shù)表現(xiàn)力。就現(xiàn)已出土的龍紋金帶扣而言，其主人有的出自皇家，有的為鎮(zhèn)守一方的將軍，安徽壽縣金帶扣的墓主人貴為漢光武帝劉秀之子、東漢阜陵王劉延。而迄今為止，營(yíng)城子漢墓出土的金質(zhì)帶扣所飾龍紋數(shù)量最多。那麼，其擁有者究竟是何身份？
遼寧師範(fàn)大學(xué)教授劉俊勇說(shuō)，對(duì)這枚金帶扣的主人身份，儘管目前各方觀點(diǎn)並不一致，但毫無(wú)疑問(wèn)是官級(jí)較高地位尊崇之人，也有可能是少數(shù)民族的首領(lǐng)?！笍某鐾恋钠渌奈镙o助印證，這枚金帶扣的主人身份要高於漢代的縣令。」在發(fā)現(xiàn)這枚金質(zhì)龍紋帶扣的營(yíng)城子漢墓群第76號(hào)墓中，還同時(shí)出土了銅承旋、銅蓋鼎、銅印以及陶質(zhì)明器。
內(nèi)務(wù)府檔案證曹家敗落
大連圖書(shū)館共收藏2000餘件清內(nèi)務(wù)府檔案，大部分為總管內(nèi)務(wù)府題本，有相當(dāng)數(shù)量的各庫(kù)月折以及少量的奏本、題本底稿、官員呈文、銀物清冊(cè)等。時(shí)間從清初順治朝到清末光緒朝，幾乎貫穿整個(gè)清代。整部檔案分滿文、滿漢合璧兩種。其中，康熙朝題本皆為滿文，順治、雍正兩朝題本滿文和滿漢合璧各半，乾隆朝之後的大部分為滿漢合璧。
大連圖書(shū)館對(duì)這批檔案的整理研究始於1982年。整理研究後，設(shè)立內(nèi)務(wù)府檔案卷宗，分類(lèi)逐件著錄。根據(jù)檔案著錄規(guī)則，依照檔案內(nèi)容把全部檔案分為八個(gè)大類(lèi)，每個(gè)大類(lèi)下設(shè)若干小類(lèi)，含職司銓選類(lèi)、經(jīng)本類(lèi)、獎(jiǎng)懲撫恤訴訟類(lèi)、皇莊類(lèi)、宮廷用度類(lèi)、營(yíng)建類(lèi)、宮苑類(lèi)、進(jìn)貢類(lèi)等。清代皇室生活，就在這些檔案間有了清晰的呈現(xiàn)。
在大連圖書(shū)館藏清代內(nèi)務(wù)府檔案中，比較珍貴的是一份總管內(nèi)務(wù)府事務(wù)的和碩莊親王允祿於雍正六年（1728年）六月二十一日的題本原件，是奉雍正五年（1727年）十二月初四日「上諭」寫(xiě)成的。這是一份記載曹雪芹之父「曹頫騷擾驛站獲罪結(jié)案題本」的檔案。雍正五年，雍正帝下旨查辦江寧織造曹頫，第二年又抄其家，百年望族的曹家由此敗落。
該檔案保存完好，用漢文、滿文兩種文字寫(xiě)成，字跡極為工整，經(jīng)折裝，漢文部分24頁(yè)，本首有批紅「依議」二字，並有總管內(nèi)務(wù)府朱文大方印。這一檔案是繼中國(guó)第一歷史檔案館發(fā)現(xiàn)關(guān)於曹頫獲騷擾驛站罪後的又一檔案，曹雪芹家道敗落由此有了更為直接的證明。
《月露音》顯明代版權(quán)意識(shí)
在大連圖書(shū)館，一部名為《月露音》的古籍入選《國(guó)家珍貴古籍名錄》?？逃§睹魅f(wàn)曆年間的《月露音》，目前已知完整存世的僅有兩部，一部在大連圖書(shū)館，另一部在臺(tái)北故宮博物院。
大連圖書(shū)館所藏《月露音四卷》全書(shū)共8冊(cè)，是一部崑腔戲曲、散曲的單齣選集，多為明代人當(dāng)時(shí)作品，如湯顯祖的《還魂記》、張四維的《雙烈記》、梁辰魚(yú)的《浣紗記》，還有少量元代作品，如高明的《琵琶記》。
《月露音》全書(shū)寫(xiě)刻極精，76幅插圖尤為雅致，人物、風(fēng)光栩栩如生，躍然紙上。書(shū)中每幅圖中均有題詞，畫(huà)境襯托詞意。明代的萬(wàn)曆、天啟、崇禎三朝是中國(guó)版畫(huà)史上的黃金時(shí)代，當(dāng)時(shí)許多戲曲、小說(shuō)、醫(yī)書(shū)中都配有插圖，但寫(xiě)刻如此精美的不多。
大連市圖書(shū)館古籍部副主任翟艷芳說(shuō)，《月露音》刻印及鈐印內(nèi)容，都反映了古代的版權(quán)意識(shí)，同時(shí)它也是一本標(biāo)價(jià)圖書(shū)。書(shū)名頁(yè)刻印清晰可見(jiàn)：「出像校正無(wú)差／月露音／靜常齋藏板不許翻刻」，另鈐朱文長(zhǎng)方木記，釋讀的內(nèi)容是：「杭州豐樂(lè)橋三官巷口／李衙刊發(fā)每部紋銀捌錢(qián)／如有翻刻千里究治」。迄今為止，明代古籍中明確標(biāo)示書(shū)價(jià)的有30餘種，《月露音》是其一。
圖片：大連市公共文化服務(wù)中心提供
