圖：排練現(xiàn)場，演員在不同身份間切換，展現(xiàn)難民處境 /大公報記者劉毅攝

　　【大公報訊】記者劉毅報道：生而為人，究竟如何跨越自身「邊境」，感知他人痛苦？小息跨媒介創(chuàng)作室於本月二十六日至三十一日晚上八點(diǎn)，在牛棚12號單位以「遊走式」劇場為空間上演《卡桑德拉／表象終結(jié)之世界》，以德國文本為基礎(chǔ)，突破傳統(tǒng)舞臺局限，講述非洲難民逃難到歐洲的故事，引發(fā)觀眾重新審視這些流離失所人的遭遇。

　　觀眾須配合節(jié)目走動

　　「這並不僅僅是一則難民故事?！垢拍罴皩?dǎo)演陳冠而接受記者採訪時道。作為其「邊境系列」之三，《卡桑德拉／表象終結(jié)之世界》改編自德國劇作家Kevin Rittberger的作品，內(nèi)容雖為非洲難民湧入歐洲，實(shí)則叩問每個人內(nèi)心——面對他人痛苦，我們以何種態(tài)度自處？冷漠待之抑或是施以援手？然而多數(shù)人從旁觀者角度出發(fā)，有自身局限性，而這種局限正是「邊境」所指。

　　難民話題好似離香港很遙遠(yuǎn)，但其實(shí)本地亦有不少難民。「劇中那些冒死進(jìn)入歐洲的非洲難民，其面對的痛苦，譬如對美好生活的渴望，因生活重壓而產(chǎn)生的迷茫，流離他鄉(xiāng)的孤獨(dú)感，每個人或多或少都有體會?！龟惞诙寡裕c其說展現(xiàn)給觀者一個解決問題的答案，倒不如說是一次劇場「旅程」，徜徉其中，觀點(diǎn)自尋。

　　因此，是次演出不設(shè)置固定觀眾席，亦與一般黑盒劇場不同，沒有嚴(yán)格幕數(shù)區(qū)分，而是從牛棚藝術(shù)村入口開始，其中有兩段劇場內(nèi)容是在露天演出，觀眾須配合節(jié)目而走動，成為劇場一部分，主辦方還將以投影儀等聲像裝置，利用牛棚12號單位的鐵絲網(wǎng)，營造出好似「國境線」的「邊境」場景，最後一段劇場內(nèi)容則回歸室內(nèi)。臺灣燈光設(shè)計師劉柏欣特意從臺北趕至香港擔(dān)綱今次的燈光設(shè)計，在她看來，舞臺燈光會依據(jù)牛棚12號單位本身的建築結(jié)構(gòu)進(jìn)行設(shè)計：「戶外的矮牆及窗戶都十分呼應(yīng)劇本主題，不用刻意為之，有很多劇場本身的條件可用於燈光設(shè)計?！?/p>

　　引導(dǎo)人心思考問題

　　劇場內(nèi)容也有起承轉(zhuǎn)合的銜接，起始以一則預(yù)言為引，拋出問題，如何看待一定會發(fā)生悲劇的崩壞處境？第二個露天劇場空間則是非洲難民排除艱難萬險抵達(dá)歐洲的經(jīng)歷，過程中演員並非固定飾演某角色，而是在不同角色，甚至在旁白或無身份的觀眾之間切換，陳冠而說：「舞臺上的演員一會是劇中角色，一會是無角色的旁觀者，不是呈現(xiàn)一個完整故事，而是通過劇場拓展更多可能性?！故覂?nèi)戲部分，她又從歐洲人視角，討論難民問題，從中折射事件外的旁觀者與難民之間存在的鴻溝。

　　陳冠而續(xù)稱：「劇名取自叔本華的《作為意志和表象的世界》，即指身處滿是表象的世界，只要想去跨越自身『邊境』理解他者痛苦，已屬可貴意志，更遑論進(jìn)行其他改變。」此外，她亦認(rèn)同時下流行的一種講法：「雖然劇場不可以改變世界，也不會促使政策的落實(shí)，卻有引導(dǎo)人心及思考的作用?！?/p>

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