圖：旅法華裔畫(huà)家高增禮　　

　　【大公報(bào)訊】記者謝敏嫻報(bào)道：「如果你夠幸運(yùn)，在年輕時(shí)待過(guò)巴黎，那麼巴黎將永遠(yuǎn)跟著你，因?yàn)榘屠枋且幌鲃?dòng)的饗宴?！购Ｃ魍f(shuō)。這句話(huà)與旅法華裔畫(huà)家高增禮求藝之路不謀而合。生於甘肅省蘭州市的他，曾於一九九八年在巴黎國(guó)立美術(shù)學(xué)院進(jìn)修，並在法國(guó)生活七年多；其後回國(guó)十二年間分別在廣州、北京和香港開(kāi)設(shè)工作室；今年初他再返法，繼續(xù)「追夢(mèng)」。

　　「旅途——高增禮作品回顧展」正於香港精藝軒畫(huà)廊舉行，展出十三幅油畫(huà)，以中國(guó)的符號(hào)與圖像，訴說(shuō)他對(duì)祖國(guó)的回憶與故事，展期至本月二十日。他日前接受本報(bào)記者專(zhuān)訪(fǎng)，細(xì)說(shuō)畫(huà)作靈感及其與法國(guó)的不解之緣。

　　高增禮曾於二○一四年在港舉辦過(guò)個(gè)展，是次展出的作品特別之處在「流動(dòng)」的觀(guān)感。他以《僧侶》與《室內(nèi)二號(hào)》為例道，這兩作品是以黃麻布為媒介，黃麻纖維通過(guò)編製打結(jié)，擠壓形成褶痕，再用顏料順著這些「皺紋」繪製而成。高增禮續(xù)說(shuō)，這是紡織品浮雕式繪畫(huà)，視覺(jué)上既有立體感，又有動(dòng)感。

　　談及其創(chuàng)作靈感來(lái)源，高增禮表示，法國(guó)的文化藝術(shù)對(duì)他具有顛覆性的影響?！付嗄陙?lái)身處法國(guó)的觀(guān)察和學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變了我的世界觀(guān)和藝術(shù)觀(guān)；可以說(shuō)我是一個(gè)藝術(shù)信徒，巴黎於我便是一個(gè)藝術(shù)的朝聖地（麥加）?！垢咴龆Y擅於挪用歷史資源再組合新的風(fēng)格，展出的作品中不乏中國(guó)宗教、歷史及日常生活的題材。他說(shuō)，透過(guò)比較學(xué)，促使他找到自己的表達(dá)方式，例如作品《龍袍二號(hào)》，是以中國(guó)古代服裝作為象徵符號(hào)，圖像是觀(guān)念的符號(hào)，傳達(dá)了單純普世的繪畫(huà)語(yǔ)言。

　　今次的部分作品曾於十月在巴黎四區(qū)的Galerie Schwab Beaubourg畫(huà)廊展出，而他的個(gè)展將於明年三月在此畫(huà)廊舉行，高增禮已在當(dāng)?shù)厮噳瘉?zhàn)一席之地。

　　問(wèn)及如何做到「中西文化交融」，他笑稱(chēng)這是每天都會(huì)遇到的一個(gè)問(wèn)題，也是最難解決的問(wèn)題?！甘紫韧涀约旱纳矸?，在科學(xué)之外尋找藝術(shù)出路，從『人』本身的高度定位來(lái)思考和面對(duì)世界，方可實(shí)現(xiàn)真正意義上的『交融』?！顾a(bǔ)充道。

　　繪畫(huà)於高增禮來(lái)說(shuō)，是一門(mén)學(xué)問(wèn)，亦是一個(gè)知識(shí)的工具?！肝蚁Ｍ高^(guò)作品向觀(guān)眾傳遞正能量，即使身處黑暗，仍可描繪『光明』。」他如是說(shuō)。

　　精藝軒畫(huà)廊位於中環(huán)威靈頓街129至133號(hào)（逢周日及公眾假期休息）。查詢(xún)展覽詳情可致電二五二六○八一八，或?yàn)g覽網(wǎng)址www.artbeatus.com。

　　圖：受訪(fǎng)者提供