圖:「方圓天地:麥?zhǔn)腺?zèng)鏡」策展人李建深(左)及「典雅勁?。合愀壑形拇髮W(xué)藏甲骨集」策展人何碧琪合照/大公報(bào)記者梁舒婷攝
一面古銅鏡背後可以藏有多少故事?最初僅作中藥藥材之用的小小甲骨,又是如何幫助學(xué)者解讀商朝文化?為慶祝香港中文大學(xué)(下稱(chēng)中大)中國(guó)文化研究所金禧慶典,其轄下之中大文物館即日起至九月十七日同時(shí)舉行兩個(gè)展覽——「方圓天地:麥?zhǔn)腺?zèng)鏡」及「典雅勁?。合愀壑形拇髮W(xué)藏甲骨集」。/大公報(bào)記者 梁舒婷
「方圓天地:麥?zhǔn)腺?zèng)鏡」展覽共三十五面銅鏡均來(lái)自麥繼強(qiáng)教授贈(zèng)予中大文物館的館藏,當(dāng)中最早可追溯至戰(zhàn)國(guó)及西漢時(shí)期,但以宋元明清的銅鏡為大類(lèi)。鏡形多變,包括圓形、方形、菱花、八角、桃形、鐘形等,紋飾亦豐富繁複。是次展覽的客席策展人李建深為香港浸會(huì)大學(xué)歷史系助理教授,其將此次展覽分為四單元作陳示:花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、人物建築,神秘圖文,祝願(yuàn)銘文,作坊產(chǎn)地。
仙鶴竹樹(shù)石頭皆含深意
重點(diǎn)展品「湖州石家念二叔」反文花鳥(niǎo)鏡(宋)造型十分別致。據(jù)李建深介紹,宋代菱花形銅鏡非常流行,此鏡鏡緣在八角形上另加菱花的花尖形,乃創(chuàng)新之處。鏡緣內(nèi)飾有一對(duì)仙鶴,左的含頸佇立,右的展翅起舞。仙鶴旁飾有竹樹(shù),仙鶴腳下是石頭、坡岸,再下面是水波。仙鶴象徵長(zhǎng)壽,竹樹(shù)象徵氣節(jié),石頭像徵堅(jiān)毅長(zhǎng)久,都是吉祥祝願(yuàn)的文化符號(hào)。鏡鈕上方有「湖州石家念二叔照子」之反文,觀(guān)之其他「念二叔」作坊記號(hào)均無(wú)反文,因而顯得較為特別。
李建深稱(chēng):「通常在陵墓出土的文物,有相關(guān)的文書(shū)記載,較易被後人考證。這批銅鏡是在坊間流傳的,所以背後的故事很難去追尋。但我們可以欣賞其工藝,從圖案的選取和銘文中察覺(jué)到歷史變遷的蹤跡,根據(jù)當(dāng)中的蛛絲馬跡去解謎。」
他繼續(xù)以另一重點(diǎn)展品「星辰後天八卦鏡」(晚唐至宋)為例介紹:「此鏡糅合後天八卦與星象紋,值得研究。鈕座有八個(gè)乳釘,加上鏡鈕共九個(gè),外面一層排列後天八卦,最外則是一些星象,這些星象並非我們熟知的廿八宿,有可能是失傳道教支派的一些神秘星象?!沽硗膺€展出了一系列來(lái)自日本的銅鏡,如日本帶柄「天下一」銘文花鳥(niǎo)鏡(江戶(hù)時(shí)代)。
「典雅勁?。合愀壑形拇髮W(xué)藏甲骨集」的策展人為中大文物館副研究員何碧琪,展出甲骨、文物館藏甲骨文與金文書(shū)法,以及圖書(shū)館珍藏之與甲骨相關(guān)的著作,包括多位名家如羅振玉、鄧爾雅、董作賓、容庚及饒宗頤等的書(shū)法及研究著述。
記錄祭祀戰(zhàn)爭(zhēng)氣象卜辭
是次展出了李棪教授(1907至1996年)於一九八四年捐贈(zèng)文物館的舊藏二十七片甲骨(公元前1600至公元前1046年)中的部分。這批甲骨的內(nèi)容最多涉及祭祀,其次為氣象和卜旬卜辭。所謂「國(guó)之大事,在祀與戎」,卜辭中許多關(guān)於祭祀的占卜,自在情理之中。而戶(hù)外活動(dòng)不論戰(zhàn)爭(zhēng)、打獵、農(nóng)漁等,受天候影響很大,氣象卜辭也是占卜的大宗。
另外,重點(diǎn)展品還包括董作賓一九五六年旅港期間以甲骨文書(shū)寫(xiě)的《南歌子詞》及馮康侯一九七一年作的《四體書(shū)法四屏》之一。
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