早期翻譯外國(guó)書(shū)籍、電影的標(biāo)題絢麗雅致，如Iliad與Odyssey分別翻譯成《木馬屠城記》與《魔海奇航記》。這對(duì)華人來(lái)說(shuō)固然沒(méi)有了晦澀感，卻也左右了閱讀方向。當(dāng)讀者發(fā)現(xiàn)《木馬屠城記》的內(nèi)容結(jié)束於Hector的葬禮，距離屠城還有一段時(shí)日，自會(huì)感到失落—當(dāng)然這也不宜苛責(zé)前人，那畢竟是東西方文化剛展開(kāi)對(duì)話的年代。

　　即使西方改編自己的經(jīng)典，也常天馬行空。以《奧德修記》為例，大概只有Andrei Konchalovsky導(dǎo)演的版本最忠實(shí)於原著。除了可圈可點(diǎn)的電影特效外，奧德修高大健碩、深謀遠(yuǎn)慮，Penelope堅(jiān)定聰慧，Calypso熱情專橫，皆能符合，甚至超出觀眾期待。電影放棄了傳統(tǒng)史詩(shī)in media res的倒敘法，且在開(kāi)端處有個(gè)小改動(dòng)：當(dāng)Penelope生下Telemachus，奧德修興奮地說(shuō)：「今天是我生命中最自豪的一天，我的愛(ài)妻和眾神賜我一個(gè)兒子！」同一天，他就參加聯(lián)軍遠(yuǎn)征了。死亡的威脅與生命的躁動(dòng)在這天交會(huì)，這似乎更能解釋Telemachus日後依戀父親，以及流浪的奧德修想望妻兒的緣由。據(jù)但丁的詮解，奧德修的探險(xiǎn)意味著求知；而在此片中，親情之善似已超越知識(shí)之真，成為他終極的追求。

　　（「星光心影」九月再見(jiàn)）