圖：南京明城牆是現(xiàn)時(shí)世界上最長(zhǎng)、規(guī)模最大、保存原真性最好的都城城牆/南京城牆保護(hù)管理中心供圖

　　歷經(jīng)六百年風(fēng)雨滄桑的南京明城牆，因《銘文天下——南京城牆磚文》（南京城牆保護(hù)管理中心編、南京出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)出版）一書(shū)，向世人展示了中國(guó)古老城牆磚文這一世界城垣營(yíng)造史上的珍貴遺存中特殊的文化特徵與美學(xué)價(jià)值，首次以古代藝術(shù)品的身份亮相。擔(dān)綱該書(shū)設(shè)計(jì)的內(nèi)地著名設(shè)計(jì)師速泰熙表示，今天的明城牆已不再僅僅是古代的防禦工事，組成城牆的每一塊牆磚其實(shí)都是極為珍貴的藝術(shù)珍品。/大公報(bào)記者 陳 旻

　　明代朱元璋為了確保建造南京城牆的城磚燒造質(zhì)量，要求各地府、州、縣地方官員，以及縣以下里、甲的基層負(fù)責(zé)人，直至造磚人夫、燒磚窰匠均需在磚上留下姓名，責(zé)任人最多的達(dá)十一級(jí)，以便驗(yàn)收時(shí)對(duì)不合格的城磚追究製磚人的責(zé)任，甚至殺頭。這不僅在中國(guó)建城史上是絕無(wú)僅有的，在世界城垣營(yíng)造史上也極為罕見(jiàn)。正是這種嚴(yán)酷的「責(zé)任制」，保證了南京明城牆建造過(guò)程中的高質(zhì)量。

　　磚銘集民間書(shū)法大成

??南京明城牆建造時(shí)，共動(dòng)員五省一百六十二個(gè)州縣、合共二十八萬(wàn)民工，燒造城牆磚數(shù)量達(dá)三億五千萬(wàn)塊，百分之九十五以上的城磚落有銘文，多者六十九個(gè)字，少則一個(gè)字。

　　據(jù)南京城牆保護(hù)管理中心介紹，南京明城牆磚一般長(zhǎng)四十厘米，寬二十厘米，重約四十斤，城磚上的書(shū)體，篆書(shū)、楷書(shū)、草書(shū)、隸書(shū)、行書(shū)五體俱全，以楷書(shū)為主，另外還有一些介於隸書(shū)與楷書(shū)之間的過(guò)渡體。這些書(shū)體絕大多數(shù)為陽(yáng)刻，只有少數(shù)是陰刻和雙線刻。這些書(shū)法作品，經(jīng)歷了書(shū)寫(xiě)、刻模、製坯、燒製的過(guò)程以及六百年來(lái)的日曬雨淋，依然保持迷人的魅力。

　　速泰熙認(rèn)為，漢字是一種生命符號(hào)，經(jīng)過(guò)人的心靈過(guò)濾，融進(jìn)了個(gè)體對(duì)宇宙人生的看法，體現(xiàn)了濃厚的生命情韻?！讣幢闶嵌潭桃粰M，在書(shū)寫(xiě)中有無(wú)數(shù)種寫(xiě)法，與每位書(shū)家的氣質(zhì)、情緒深相韻和。在形式美感的書(shū)寫(xiě)線條構(gòu)造中，包含著人們的審美態(tài)度」。

　　南京城牆保護(hù)管理中心介紹道，南京城牆磚文根據(jù)製作方式的不同，可分為模印、戳印和刻畫(huà)三種類(lèi)型。其中以模印數(shù)量最多，刻畫(huà)最少，戳印則介於兩者之間。

　　模印磚磚文的製作步驟是：第一步，由民間書(shū)手事先寫(xiě)好磚文；第二步，刻工用刀將寫(xiě)好的磚文，以反文的形式陰刻（也有少數(shù)是陽(yáng)刻的）在一塊與城牆磚側(cè)面大小相同的模板上；第三步，造磚人夫?qū)⒖逃写u文的模板壓印在尚未完全晾乾的磚坯上；第四步，待磚坯徹底晾乾後，窰匠將其裝入窰中燒製而成。

　　這類(lèi)磚文是在與城牆磚側(cè)面同樣大小的木板上製作的，單個(gè)字體較大，布白比較疏朗，城牆磚上所佔(zhàn)的面積也比較大。這種類(lèi)型的磚文多用在城牆磚側(cè)面。南京城牆磚文大多數(shù)採(cǎi)用模印磚製作而成。

　　戳印磚磚文是工匠像蓋印戳一樣蓋在磚坯上的。與模印磚文相比，戳印磚磚文字體較小，布白比較緊，在個(gè)城牆磚上所佔(zhàn)的面積也比較小。由於造磚人夫在戳印過(guò)程中用力不均，所以每行字體上下左右深淺不一。

　　極少數(shù)刻畫(huà)磚磚文是工匠用樹(shù)枝或利器直接在未乾的磚坯上信手寫(xiě)來(lái)，既有刻畫(huà)在側(cè)面的，也有刻畫(huà)在頂面的，均為陰文。

　　速泰熙表示，「民間匠人與下層官員寫(xiě)的字也很好」，銘文字體幾乎集中國(guó)傳統(tǒng)民間書(shū)法藝術(shù)之大成。模印和戳印的楷書(shū)磚文字體法度嚴(yán)謹(jǐn)、扎實(shí)沉穩(wěn)，用筆端肅靜穆，透著金石韻味，應(yīng)為府縣官員或邀請(qǐng)民間文人墨客所寫(xiě)。這類(lèi)書(shū)體不論字體大小，都是書(shū)家一筆一畫(huà)地書(shū)寫(xiě)，刻工一刀一刀地刻畫(huà)到模子上，然後模印出來(lái)的，有的書(shū)體堪稱(chēng)精品力作。

　　目前可見(jiàn)的篆書(shū)城牆磚僅有一塊。磚文共有「吉安府泰和縣」六字，豎書(shū)，陽(yáng)刻。布局謹(jǐn)嚴(yán)，線條圓潤(rùn)，蒼勁有力。其中的「和」字「禾」、「口」位置顛倒，彷彿是稻穗掛在枝頭。

　　有的磚文則是一些粗通文墨的人，只求按照規(guī)定完成皇差，但筆畫(huà)工整，一絲不茍，其樸實(shí)的本性一目了然。極少數(shù)磚字體隨意而稚拙，村野之氣漫溢。有一塊磚上十分罕見(jiàn)的草書(shū)「壽」字，筆力清勁，筆勢(shì)氣韻十分流暢，有意到筆不到的趣味。

　　城磚燒製標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一

　　南京明代城牆修建自公元十四世紀(jì)中，目前保存完好的約二十五公里，是目前世界上最長(zhǎng)、規(guī)模最大、保存原真性最好的都城城牆。

　　南京市文化廣電新聞出版局局長(zhǎng)刁仁昌在《銘文天下》前言中說(shuō)，綜觀世界城垣營(yíng)造史，像南京城牆磚文這樣擁有多重歷史文化價(jià)的人類(lèi)遺產(chǎn)十分罕見(jiàn)。既是元末明初社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況綜合反映的部分縮影，同時(shí)也是一種未經(jīng)入藏的珍貴歷史資料，可以彌補(bǔ)史料不足。除了城磚燒造產(chǎn)地、燒造時(shí)間、燒造責(zé)任人或單位等可直接辨識(shí)的信息外，還可通過(guò)磚文了解當(dāng)時(shí)的政治體制和賦役制度、農(nóng)村基層組織發(fā)展演變、政區(qū)沿革、經(jīng)濟(jì)狀況和民眾生活、移民與姓氏文化、造磚技術(shù)和窰群分布、避諱制度、文字發(fā)展與書(shū)法、刻印技術(shù)與篆刻藝術(shù)等諸多內(nèi)容。

　　元末明初，朱元璋先後徵調(diào)全國(guó)各地工匠、人夫和罪犯百萬(wàn)餘人，到南京建造城池。南京城牆的巨量城牆磚主要來(lái)自長(zhǎng)江中下游的廣袤地區(qū)，即今天的江蘇、安徽、江西、湖北、湖南五省的162個(gè)縣級(jí)單位。朱元璋在攤牌城磚燒製的時(shí)候，不分貧賤富貴，全國(guó)統(tǒng)一，完全按照同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。

　　據(jù)南京城牆保護(hù)管理中心介紹，南京城牆磚除了由各地府州縣和中央六部之一的工部燒製外，當(dāng)時(shí)的軍隊(duì)衛(wèi)所有二十六個(gè)單位也參與了燒製，如有磚文「水軍右衛(wèi)中所」、「廣洋前所」、「廣洋右所」等。

　　專(zhuān)家在整理城磚的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)磚銘中還出現(xiàn)了「天界寺」、「報(bào)恩寺」、「龍吟觀」、「大和寺」、「薦福寺」、「茶山寺」等。

　　在一塊「天界寺款」城牆磚一側(cè)，刻有豎排兩行磚文，共計(jì)三十個(gè)字：「總甲方有余甲首天界寺小甲尹添俊 造磚人戶(hù)尹添俊天界寺窰匠陳智全」。

　　公元一三五六年，朱元璋進(jìn)駐南京後，曾親自到天界寺聽(tīng)法，賞賜寺院田地一百零五頃做廟產(chǎn)?？杉幢阋?guī)格很高的皇家寺院，也得為建造南京城牆燒製城磚。

　　按照當(dāng)時(shí)「計(jì)田出夫」的規(guī)定，即按照擁有田畝的數(shù)量攤派燒磚勞役，無(wú)論是士、農(nóng)，還是僧人、道士，都要按照比例進(jìn)行繳賦稅和服徭役。天界寺?lián)吮痪帪榧资滓幻?，下轄小甲十名，共有一百零五人服役參與燒造城磚，僧人們因此苦不堪言。

　　洪武十六年（公元一三八三年），天界寺住持行椿以「每頃一夫，常住盤(pán)費(fèi)艱難」為由，提出將寺院獲賜的田地歸還朝廷，希望能免除燒磚的徭役。朱元璋得知消息後，立即派官員去丈量寺院所轄田地，並下令「還與他天界善世禪寺歲收租米供眾，免他夫差。」方使天界寺不但保住了田地，還卸下了燒磚的苦差。

　　速泰熙說(shuō)，這罕見(jiàn)的記載特殊史料的寺廟磚尤為珍貴。

　　銘文豐富蘊(yùn)文化意趣

　　南京名城牆磚顏色豐富，有青灰、紅灰、黃灰、赭灰等，大部分為青灰色，在歷經(jīng)了六百餘年風(fēng)雨洗禮後，城磚色澤斑駁滄桑，更顯歷史厚重。

　　據(jù)史書(shū)記載，明初修建城牆時(shí)，一批產(chǎn)自江西袁州府（今江西宜春市）白色城磚運(yùn)送至南京城，震驚了朝野。從外形來(lái)看，這種磚棱角分明、潔白如玉，楷書(shū)印的磚銘清秀工整，這種磚使用高嶺土燒造，質(zhì)地堅(jiān)硬，不透水。因此在修建南京城牆時(shí)，這些名貴的瓷磚都被放在了城牆的內(nèi)部，用以穩(wěn)固牆體。

　　燒造白色城磚的，是「袁州府提調(diào)官通判隋贇」。隋贇通判是正六品，洪武十二年，由於他燒造了這一批高質(zhì)量的城磚，被連升了六級(jí)，升為正三品，調(diào)到廣東當(dāng)巡察使。

??城磚中還出現(xiàn)記載城牆磚燒製的年號(hào)、年代等紀(jì)年磚。目前南京城牆已收集到的明代紀(jì)年磚有：洪武元年、洪武四年、洪武五年、洪武六年、洪武七年和洪武十年。

　　有由於人為或技術(shù)原因，導(dǎo)致生產(chǎn)出來(lái)的磚文出現(xiàn)差錯(cuò)的錯(cuò)版磚，如同人民幣中的「錯(cuò)版幣」和郵票中的「錯(cuò)版票」一樣。

　　吉語(yǔ)磚早在西漢時(shí)期就已出現(xiàn)。南京城牆吉語(yǔ)磚文有「福東海」、「壽南山」，隱「福如東?！埂ⅰ笁郾饶仙健?。此外，還有「萬(wàn)萬(wàn)年」、「天下平」。表現(xiàn)了明朝百姓對(duì)長(zhǎng)治久安的祈願(yuàn)。

??速泰熙說(shuō)，值得一提的是，在南京六百多年前的城磚上，有相當(dāng)數(shù)量的簡(jiǎn)化字。如，「劉」的寫(xiě)法與現(xiàn)在的簡(jiǎn)化字如出一轍。南京城牆磚文中出現(xiàn)的規(guī)範(fàn)簡(jiǎn)化字有「劉」、「萬(wàn)」、「廬」、「實(shí)」、「窰」、「雲(yún)」、「禮」、「時(shí)」、「鄒」、「與」、「壽」、「調(diào)」、「糧」、「磚」、「號(hào)」、「寶」十六個(gè)，涉及人名、地名、官職、身份等。

　　據(jù)專(zhuān)家解釋?zhuān)瑵h字簡(jiǎn)化現(xiàn)象自魏晉就已經(jīng)出現(xiàn)，至隋唐，簡(jiǎn)體字逐漸增多，在民間尤其普遍，被稱(chēng)為俗體字。當(dāng)時(shí)參與燒造牆磚的工匠，一方面文化水平不高，另一方面為了趕工期，書(shū)寫(xiě)中簡(jiǎn)化漢字。

　　速泰熙表示，南京明城牆磚不是普通的具有文物價(jià)值的建築材料，城磚磚文蘊(yùn)含的獨(dú)特的藝術(shù)審美與文化價(jià)值，使之成為特殊的藝術(shù)品早已在收藏市場(chǎng)被青睞。

　　一九八八年，「南京城牆」被國(guó)務(wù)院列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位；二○○六年和二○一二年，又先後兩次被國(guó)家文物局列入《中國(guó)申報(bào)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》。如今，隨著「中國(guó)明城牆」聯(lián)合申報(bào)世界文化遺產(chǎn)工作的推進(jìn)，不再局限於歷史與文物價(jià)值，南京城牆的藝術(shù)價(jià)值成為世人高度關(guān)注的焦點(diǎn)。