圖：芥子齋主人黃學(xué)明/大公報(bào)記者湯艾加攝

　　【大公報(bào)訊】記者湯艾加報(bào)道：文房四寶中，硯臺(tái)是其中一員；四大名硯中，歙硯為其一?！附孀育S——黃學(xué)明醫(yī)生珍藏歙硯展覽」正於紅磡海名軒七樓會(huì)所舉行，共展出黃學(xué)明近二十年收藏的逾三百件歙硯藏品。芥子齋主人黃學(xué)明自二十年前的一次偶然機(jī)會(huì)收得兩方歙硯後，便被它獨(dú)特的魅力所吸引。在黃學(xué)明看來，歙硯不僅是一塊被打磨過可以用於發(fā)墨的石頭，背後融合的是深厚的中華文化（包括書法、雕刻、漆藝等），同時(shí)也是大自然對(duì)人類的饋贈(zèng)。

　　歙硯石質(zhì)細(xì)膩卻內(nèi)藏鋒芒，曾被文豪蘇東坡稱讚：「澀不留筆、滑不拒墨，瓜膚而縠理，金聲而玉德?！裹S學(xué)明收藏的歙硯種類很多，其中不乏難得的精品。有水波紋、細(xì)羅紋、眉紋、金星、金暈、金花、銀星、銀暈等不同的天然紋樣及華彩。在展覽現(xiàn)場(chǎng)，還有一方小硯，看似普通的外表，實(shí)在內(nèi)有乾坤。這方小硯僅半個(gè)手掌大小，其膛內(nèi)中空，可用於蓄水以便外出攜帶之用。

　　硯臺(tái)在古時(shí)多著重實(shí)用價(jià)值，一塊好的硯石需發(fā)墨如油、久存不涸、不傷筆毫；而現(xiàn)今硯臺(tái)更多是用於觀賞，除著重硯石本身的石質(zhì)外，其紋樣、雕刻、配盒等也是重要的觀賞要素。

　　黃學(xué)明介紹：「前人重歙硯的實(shí)用性，比較喜歡採(cǎi)用金星、羅紋等華彩，而把其餘的硯石棄掉，部分被遺棄在溪水裏，這些當(dāng)年的劣石，經(jīng)多年在清溪沖刷浸泡，去蕪存菁，千多年來，吸收了水中的鑛物，形成了一層如珍珠光澤般的銀暈，稱之為珠皮，是天賜寶物?！?/p>

　　被問及「芥子齋」之名的來源，黃學(xué)明解釋：「佛經(jīng)有一句：『須彌藏芥子，芥子納須彌。』須彌即宇宙，芥子是粒子。香港地小人多，能有間小小的書房藏硯已經(jīng)很感恩了，故取名芥子齋。」

　　「芥子齋——黃學(xué)明醫(yī)生珍藏歙硯展覽」展期至今日，展覽時(shí)間為下午二時(shí)至七時(shí)。查詢展覽詳情可電二三三二九二二三。