左圖：2023年8月16日，美國(guó)華人華僑高舉「世界上只有一個(gè)中國(guó)」等標(biāo)語，抗議賴清德「過境」舊金山。右圖：7月7日，臺(tái)灣社會(huì)共好論壇籌備會(huì)、兩岸和平發(fā)展論壇、勞動(dòng)黨、統(tǒng)一聯(lián)盟黨等10餘個(gè)政黨團(tuán)體在臺(tái)北民進(jìn)黨中央黨部外冒雨集會(huì)，紀(jì)念全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)88周年。\新華社
【大公報(bào)訊】新華社7月11日發(fā)表署名文章《賴清德所謂「國(guó)家」邪說中的十處謬誤》，作者為中國(guó)社科院臺(tái)灣研究所民意中心副主任任冬梅。
文章說，近期，賴清德啟動(dòng)所謂「團(tuán)結(jié)國(guó)家十講」的全臺(tái)巡迴演講，大肆兜售「臺(tái)獨(dú)」分裂謬誤，妄圖為其建構(gòu)「臺(tái)獨(dú)」分裂理論炮製拼湊依據(jù)。但開篇即「翻車」，以所謂「國(guó)家」為題的第一講，充斥各種事實(shí)錯(cuò)誤、歷史謬誤、謊言訛語、歪理邪說，妄圖誤導(dǎo)認(rèn)知、製造對(duì)抗，以錯(cuò)誤的「臺(tái)獨(dú)史觀」與「海洋文化論」為「臺(tái)獨(dú)」分裂行徑披上貌似「合理合法」的外衣。
文章針對(duì)賴清德所講，列出其中十處錯(cuò)誤，予以辯駁，以正視聽。
第一，臺(tái)灣史前居民來自哪裏？
臺(tái)灣島是中國(guó)大陸架的自然延伸，早在數(shù)萬年前，大陸古人類就通過東山陸橋進(jìn)入臺(tái)灣島。學(xué)術(shù)研究證實(shí)，臺(tái)灣史前文化與大陸東南沿海一脈相承。目前已知臺(tái)灣島上最早的舊石器時(shí)代文化是長(zhǎng)濱文化，其出土石器與廣西百色上宋遺址、貴州興義貓貓洞文化有很強(qiáng)的相似性，推測(cè)它們之間存在親緣關(guān)係。而新石器時(shí)代的「大坌坑文化」更與閩粵地區(qū)存在明確器物類型關(guān)聯(lián)。
近年來，新考古發(fā)現(xiàn)和研究層出不窮，有力證實(shí)了兩岸在史前時(shí)期深厚的連結(jié)。賴清德對(duì)相關(guān)考古成果視而不見，試圖從源頭否認(rèn)臺(tái)灣與祖國(guó)大陸的歷史淵源，其歪曲虛構(gòu)歷史的嚴(yán)重錯(cuò)誤暴露無遺。
第二，南島語族的發(fā)源地在哪裏？
國(guó)際學(xué)術(shù)界圍繞南島語族的考古發(fā)掘和研究成果表明，中國(guó)大陸東南沿海先民漂洋過海到達(dá)臺(tái)灣，並由臺(tái)灣再擴(kuò)散至南太平洋各島嶼。最新的古基因研究顯示，在福建閩江出?？诔鐾恋膬删摺噶翇u人」遺骸，分別距今7550年和8190年，確認(rèn)與今天臺(tái)灣少數(shù)民族及東南亞的南島語族有著母系血緣的親緣關(guān)係。大陸東南沿海地區(qū)是世界南島語族的發(fā)源地，已是國(guó)際社會(huì)公認(rèn)的事實(shí)?！概_(tái)獨(dú)」分裂勢(shì)力操弄南島語族概念，搞「南向認(rèn)親」，企圖強(qiáng)行割斷兩岸同胞血脈親情。賴清德以錯(cuò)證錯(cuò)，用心險(xiǎn)惡。
第三，中國(guó)對(duì)臺(tái)灣地區(qū)的主權(quán)管轄始於何時(shí)？
大量史書文獻(xiàn)記載了中國(guó)人民早期發(fā)現(xiàn)和開發(fā)臺(tái)灣的情景，三國(guó)時(shí)期東吳將領(lǐng)沈瑩所著《臨海水土志》記載，吳國(guó)皇帝孫權(quán)曾派1萬人到達(dá)臺(tái)灣島。隋朝政府曾三次派兵到時(shí)稱「流求」的臺(tái)灣。12世紀(jì)中葉，南宋王朝將澎湖劃歸福建泉州晉江縣管轄，並派兵戍守。公元1281年，元朝政府在澎湖設(shè)置行政管理機(jī)構(gòu)「巡檢司」，管轄臺(tái)灣、澎湖地區(qū)事務(wù)，這是中央政府在臺(tái)灣地區(qū)建立正式行政機(jī)構(gòu)的開始。明朝政府一度廢止後又恢復(fù)「澎湖巡檢司」，並增兵加強(qiáng)管理。清朝政府於1684年設(shè)立臺(tái)灣府，1885年改設(shè)臺(tái)灣為行省。宋元以後，中國(guó)歷代中央政府開始在澎湖、臺(tái)灣設(shè)治，實(shí)施行政管轄。賴清德不敢正視清代以前中央政府對(duì)臺(tái)灣的治理，暴露出其對(duì)歷史的刻意歪曲。
第四，荷蘭殖民者開啟了臺(tái)灣的歷史嗎？
1624年荷蘭殖民者侵佔(zhàn)臺(tái)灣之前，臺(tái)灣少數(shù)民族與漢人就已在此居住很長(zhǎng)時(shí)間，且有林道乾、林鳳、李旦、顏思齊、鄭芝龍等活躍於臺(tái)灣進(jìn)行東亞區(qū)域貿(mào)易。顏思齊率眾登島後，招徠漳泉移民，最早對(duì)臺(tái)灣進(jìn)行大規(guī)模有組織拓墾，因此被臺(tái)灣民間尊為「開臺(tái)王」。而荷蘭殖民者在臺(tái)進(jìn)行高壓統(tǒng)治和瘋狂掠奪，一直遭到臺(tái)灣人民的堅(jiān)決反抗，1652年還爆發(fā)了郭懷一領(lǐng)導(dǎo)的反抗殖民起義。賴清德為構(gòu)建「臺(tái)獨(dú)史觀」，把荷蘭殖民者侵佔(zhàn)臺(tái)灣作為「臺(tái)灣全球化的開端」，將異族的殖民統(tǒng)治美化為「臺(tái)灣歷史的起源」，不但篡改歷史，更是數(shù)典忘祖。
第五，鄭成功收復(fù)與治理臺(tái)灣的歷史事實(shí)為何？
1662年，鄭成功驅(qū)逐荷蘭殖民者收復(fù)臺(tái)灣，結(jié)束了荷蘭人在臺(tái)灣38年的殖民統(tǒng)治。在驅(qū)逐荷蘭殖民者過程中，鄭成功作為明朝的「國(guó)姓爺」傳遞出維護(hù)中國(guó)領(lǐng)土主權(quán)完整的堅(jiān)強(qiáng)意志，對(duì)殖民者宣告「該島一向是屬於中國(guó)的」。根據(jù)史料，鄭成功登臺(tái)後仿效明朝中央官制設(shè)制，明鄭自始自終皆奉南明為正朔。鄭成功收復(fù)臺(tái)灣後，大力推進(jìn)臺(tái)灣開發(fā)建設(shè)，恢復(fù)和促進(jìn)了中華文明和中華文化在臺(tái)灣的傳承發(fā)展，為推動(dòng)臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)。賴清德隻字未提鄭成功對(duì)臺(tái)灣作出的巨大貢獻(xiàn)，罔顧明鄭與祖國(guó)大陸的密切關(guān)係，謬稱其建立了「王國(guó)」，完全是不符史實(shí)的無稽之談。
第六，清政府統(tǒng)一和治理臺(tái)灣的歷史意義為何？
清朝康熙皇帝平定「三藩之亂」後，開始集中精力處理明鄭政權(quán)割據(jù)臺(tái)灣「反清復(fù)明」的問題，1683年福建水師提督施瑯率領(lǐng)清軍兩萬餘人征臺(tái)，獲「澎湖海戰(zhàn)」大捷，2個(gè)月後明鄭投降，臺(tái)灣正式收歸清朝版圖。清政府治理開發(fā)臺(tái)灣200多年，臺(tái)灣從福建省的一個(gè)府升格為臺(tái)灣省，由原來的邊陲海島一躍成為全國(guó)最先進(jìn)的省份之一。賴清德對(duì)清政府統(tǒng)一與治理臺(tái)灣200多年的歷史一筆帶過，不僅無視臺(tái)灣在歷史、文化上從屬於中國(guó)中央政府的事實(shí)，還完全忽視清代對(duì)臺(tái)灣的開發(fā)及清末臺(tái)灣近代化建設(shè)取得的成就，這種對(duì)歷史進(jìn)行碎片化處理、任意切割取用的卑劣行為，根本站不住腳。
第七，臺(tái)灣人「反侵略」的意志究竟為何？
從荷蘭、西班牙殖民者侵佔(zhàn)臺(tái)灣開始，臺(tái)灣同胞就武裝反抗殖民者。1895年日本強(qiáng)佔(zhàn)臺(tái)灣後，兩岸軍民奮勇自救，前仆後繼地開展武裝和非武裝抗日活動(dòng)，抗戰(zhàn)爆發(fā)後，至少有5萬臺(tái)灣同胞本著「欲救臺(tái)灣必先救祖國(guó)」的信念，奔赴大陸投身抗日。所有的史料均能證明，他們「保家衛(wèi)國(guó)」保衛(wèi)的國(guó)叫「中國(guó)」，保衛(wèi)的家叫「中華民族」，堅(jiān)守的是中國(guó)人的身份認(rèn)同。賴清德卻將其包裝為所謂「臺(tái)灣人守護(hù)臺(tái)灣自己國(guó)家的意志」，將臺(tái)灣同胞愛國(guó)愛鄉(xiāng)愛土的感情與「臺(tái)獨(dú)」掛鈎，如此荒唐的邏輯，是對(duì)臺(tái)灣人民光榮的愛國(guó)主義傳統(tǒng)和為此犧牲的無數(shù)先烈的褻瀆和背叛。
第八，聯(lián)合國(guó)大會(huì)第2758號(hào)決議有無涉及臺(tái)灣？
1971年聯(lián)合國(guó)第26屆大會(huì)在表決通過第2758號(hào)決議前，先高票否決了兩個(gè)涉及臺(tái)灣的提案，即「兩個(gè)中國(guó)代表權(quán)提案」和「一中一臺(tái)及臺(tái)灣自決提案」。這意味著，聯(lián)合國(guó)是在承認(rèn)臺(tái)灣屬於中國(guó)的前提下，把包括臺(tái)灣在內(nèi)的全中國(guó)的代表權(quán)和席位歸還給中華人民共和國(guó)政府，臺(tái)灣是中國(guó)一部分的地位並未改變。聯(lián)大第2758號(hào)決議從政治、法律和程序上明確、公正、徹底地解決了全中國(guó)在聯(lián)合國(guó)的代表權(quán)問題，明確了中國(guó)在聯(lián)合國(guó)的席位只有一個(gè)，不存在「兩個(gè)中國(guó)」、「一中一臺(tái)」問題。賴清德偷換概念，玩弄文字遊戲，謬稱「決議與臺(tái)灣無關(guān)」，妄稱「臺(tái)灣不屬於中國(guó)」，是對(duì)事實(shí)的歪曲、對(duì)國(guó)際法的踐踏、對(duì)國(guó)際秩序和規(guī)則的公然挑戰(zhàn)。
第九，中華人民共和國(guó)從未擁有過臺(tái)灣一天嗎？
《開羅宣言》《波茨坦公告》等一系列具有國(guó)際法效力的法律文件都明確了臺(tái)灣必須歸還中國(guó)。日本是在接受上述文件的條件下投降，把臺(tái)灣、澎湖歸還給中國(guó)的。1945年10月25日，中國(guó)受降官代表中國(guó)政府宣告：「自即日起，臺(tái)灣及澎湖列島已正式重入中國(guó)版圖。所有一切土地、人民、政事皆已置於中國(guó)主權(quán)之下?！?949年10月1日，中華人民共和國(guó)成立，成為全中國(guó)的唯一合法政府和在國(guó)際上的唯一合法代表，理所當(dāng)然地完全享有和行使對(duì)臺(tái)灣的主權(quán)。賴清德所謂「舊金山和約」是二戰(zhàn)後美國(guó)糾集一些國(guó)家，在排斥中華人民共和國(guó)、蘇聯(lián)的情況下，對(duì)日單獨(dú)媾和而發(fā)表的非法、無效的文件。該「和約」違反1942年《聯(lián)合國(guó)家宣言》規(guī)定，違反《聯(lián)合國(guó)憲章》和國(guó)際法基本原則，對(duì)臺(tái)灣主權(quán)歸屬等任何涉及中國(guó)作為非締約國(guó)的領(lǐng)土和主權(quán)權(quán)利的處置也都是非法、無效的。賴清德抹殺二戰(zhàn)勝利成果，拋開《開羅宣言》《波茨坦公告》等一系列具有國(guó)際法效力的法律文件不談，去拿非法、無效的「舊金山和約」說事，是對(duì)國(guó)家主權(quán)和民族大義的公然挑釁，也為國(guó)際社會(huì)所不齒。
第十，1945年「臺(tái)灣光復(fù)」消失了嗎？
臺(tái)灣光復(fù)之時(shí)，臺(tái)灣同胞歡呼慶祝苦盡甘來，回歸祖國(guó)，「終於不用再當(dāng)日本殖民統(tǒng)治下的二等公民」。臺(tái)灣光復(fù)的歷史無可辯駁地證明臺(tái)灣是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，兩岸同胞是休戚與共的命運(yùn)共同體。賴清德在整篇演講中卻隻字未提這一對(duì)臺(tái)灣具有重大歷史意義的事件，彷彿只要不說，歷史就能夠消失不見。然而真實(shí)的歷史顯然是不容抹殺的，賴清德的卑劣行徑是對(duì)中華民族的公然背叛。
文章強(qiáng)調(diào)，往事並不如煙，青史豈容篡改。賴清德明目張膽對(duì)歷史進(jìn)行切割、曲解、隱藏，為圖謀分裂國(guó)家拼裝出一套支離破碎、錯(cuò)漏百出的「臺(tái)獨(dú)史觀」，其違背歷史、現(xiàn)實(shí)和法理編造的種種謬論，只會(huì)被掃進(jìn)歷史的垃圾堆！
